Đức Di-Lặc nói pháp cho các đệ tử: “Tỳ-khưu các ông, hãy quán tưởng tư duy về vô thưòng, tưởng về sướng mà có khổ, tưởng về cho là ngã mà thật ra là vô ngã, tưởng về thực có mà là không, tưởng về sắc biến hoại, tưởng về bầm xanh, tưởng về trương phình, tưởng ăn không tiêu, tưởng về máu nồng, tưởng về tất cả những gì không đáng ưa thích của thế gian. Sở dĩ như thế là vì Tỳ-khưu phải biết mười thứ tưởng ấy đều do Thích-Ca-Văn Phật thuyểt cho các ông trong quá khứ, khiến cho tận hết hữu lậu, tâm đắc giải thoát. (1) Hoặc trong chúng này là các đệ tử của Thích-Ca-Văn Phật trong thời quá khứ từng tu phạm hành nên đến nơi Ta; (2) hoặc nơi Thích-Ca-Văn Phật từng cúng dường Tam Bảo nên đến nơi Ta, (3) hoặc nơi Thích-Ca-Văn Phật trong khoảng búng tay từng tu gốc thiện nên đến nơi Ta; (4) hoặc nơi Thích-Ca-Văn Phật từng hành bốn tâm bình đẳng nên đến nơi Ta; (5) hoặc nơi Thích-Ca-Văn Phật từng thọ trì năm giới, ba pháp tự quy y nên đến nơi Ta; (6) hoặc nơi Thích-Ca-Văn Phật từng dựng chùa miếu thần nên đến nơi Ta; (7) hoặc nơi Thích-Ca-Văn Phật từng sửa sang chùa cũ nên đến nơi Ta; (8) hoặc nơi Thích-Ca-Văn Phật từng thọ bát quan trai pháp nên đến nơi Ta; (9) hoặc nơi Thích-Ca-Văn Phật từng hương hoa cúng dường nên đến nơi Ta; (10) hoặc nơi Phật kia từng nghe pháp cảm thương rơi lệ nên đến nơi Ta; (11) hoặc nơi Thích-Ca-Văn Phật từng chuyên ý nghe thọ pháp nên đến nơi Ta; (12) hoặc từng suốt đời khéo tu_phạm hạnh nên đến nơi Ta; (13) hoặc từng viết, chép, đọc, tụng nên đến nơi Ta; (14) hoặc từng thừa sự cúng dường nên đến nơi Ta”. Bấy giờ Di-Lặc mới nói kệ này: